Prezados leitores,  

Assim como vocês, continuo buscando... Este silêncio no blog tem muito a ver com a necessidade de viver no cotidiano tudo aquilo que tem sido motivo de reflexões nesse espaço virtual.

Não é fácil perceber as teias da Matrix na qual nos achamos enredados. Sim... Percepção... A cada dia que passa mais me convenço de que este é o primeiro passo para nos libertarmos da realidade ilusória que nos envolve, ou seja, precisamos reconhecer que ela existe... E essa percepção é dolorosa, principalmente por que aquilo que chamamos de Matrix é um software mental, instalado e alimentado no cérebro pelo ser local (ego). O simples fato de iniciarmos a busca rumo à compreensão da verdade subjacente à pseudo-realidade que nos cerca, funciona à guiza de um vírus de computador. E a Matrix, software central da ilusão, faz de tudo para combater o vírus do despertar, que ameaça a estabilidade e a manutenção do reinado do ego sobre nossas vidas.

Por outro lado, tenho dado vazão a esse silêncio escrevendo reflexões com base nas leituras e experiências vivenciadas ao longo desse período, e espero transformar esse material em futuros posts...  

Quando voltarei à blogosfera? Quando postarei novamente com regularidade? Não sei... A única coisa que sei neste instante em que escrevo, acompanhando a tímida manhã que se insinua entre as brumas da madrugada, é que atualmente a Busca é um orvalho que me dessedenta, me alimenta, me suporta... Depois do primeiro passo não há como fugir dela, até porque a Busca, o Caminho e a Meta estão dentro de nós mesmos...

Abraços e muito obrigado a todos que têm visitado  esse blog, mesmo nesse período de silêncio mais prolongado...

O PODER DO AGORA - PARTE II

         Estou de volta, caros amigos buscadores. Durante 40 dias, afastei-me do blog para observar em minha própria vida diária, os efeitos dessa ilusão criada pela mente, a qual denominamos tempo. E pude constatar, pela primeira vez de forma consciente, que de fato, o tempo psicológico é uma insanidade, uma doença da mente.

         Existe um padrão mental  que opera a milênios em nossas vidas. E pude constatar como é difícil percebê-lo, tomar consciência de que ele existe. Esse vício psicológico nos induz a sempre fazer as coisas pensando em chegar a algum ponto situado além daquele onde estamos. A cada momento reforçamos a linha do tempo ao transformarmos o Agora em um meio para alcançar algum fim. Percebi que ao invés de nos sentirmos satisfeitos e felizes no momento presente, estamos sempre projetando essa felicidade para frente. Com isso, sobra para o hoje apenas a sensação de prazeres fugazes como lazer, comida, bebida, sexo e algumas emoções ou excitações. Somos infelizes porque não sabemos viver a intensidade do momento presente. Com a nossa consciência mergulhada no rio da Matrix, o imenso potencial criativo do agora fica encoberto pelo nevoeiro do tempo psicológico. Portanto, o primeiro passo para irmos além do tempo psicológico é observar, identificar e reconhecer seus efeitos em nossa vida diária. E como fazer para nos libertarmos desse ardil mental?

        Krishnamurti e outros grandes sábios que viviam além da ilusão do tempo nos dão várias orientações nesse sentido. Porém, ao longo dessas últimas semanas, percebi que mais importante do que compreender intelectualmente essas dicas, se quisermos nos libertar dos grilhões da linha temporal, precisamos vivenciá-las, ou seja, praticá-las em nossa vida diária. Este é o segundo passo. E para isso é necessário aprendermos a usar o tempo apenas nos aspectos práticos da nossa vida, mas depois retornarmos imediatamente para o momento presente, assim que essas questões práticas tenham sido resolvidas.

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        Nas últimas semanas, minhas tentativas de colocar em prática essa perspectiva, começaram quanto decidi mudar a forma de organização da minha agenda diária de trabalho. A primeira providência foi abandonar a velha e alienante agenda em papel e passar a utilizar o calendário do microcomputador. Como eu passo boa parte do meu tempo de trabalho em frente ao micro, a utilização desse calendário possibilita que eu seja avisado dos meus compromissos profissionais com antecedência, sem que eu tenha a preocupação temporal de consultar uma agenda escrita. Com esse aviso da máquina, não preciso mais estar pensando o tempo todo no que eu tenho de fazer ao longo do dia.  Em decorrência disso, comecei a experimentar uma sensação nova e diferente. Quando o compromisso vem a minha mente em razão do alerta visual e sonoro do calendário na tela do computador, pelo fato de não estar pensando nele, é como se naquele instante a vida estivesse me propondo um novo desafio. Com isso, em meu ambiente profissional, tornei-me mais focado no presente, e compromissos de agenda antes considerados enfadonhos como, por exemplo, reuniões de trabalho, ganharam novas tonalidades, tornando-se estimulantes e prazerosos, pois agora são encarados por mim no exato momento em que elas ocorrem. Isso é incrível, não?

         É óbvio que no âmbito da vida prática, não podemos fugir da relação com o tempo do relógio. E essa relação não se resume apenas à marcação de um compromisso profissional ou de uma viagem. Este contexto também inclui, por exemplo, o aprendizado com fatos já ocorridos de forma a não repetir os mesmos equívocos indefinidamente, ou estabelecer objetivos de vida e trabalhar com afinco para atingi-los.

         Porém, o mais importante é aprendermos que mesmo nos assuntos práticos do nosso cotidiano, onde não podemos agir sem uma referência do passado (agora que já se foi) ou do futuro (agora que virá), o momento presente permanece como única realidade concreta. Qualquer ação no sentido de corrigir fatos passados ocorre no agora. Da mesma forma, qualquer iniciativa para se atingir um objetivo planejado também é feito no agora. Quando passamos a viver sob a ótica do Agora, percebemos o tempo do relógio, porém, deixamos de acumular tempo psicológico. Esse o caminho para, de forma lenta e gradual, romper-se com o jugo da ilusão temporal.

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          A grande habilidade dos seres iluminados é justamente estarem sempre focados no momento presente, ou seja, continuam a utilizar o tempo do relógio, mas estão absolutamente livres do tempo psicológico. E como evitarmos a transformação do tempo do relógio em tempo psicológico?

         Quando cometemos um erro no passado, e no momento presente ele serve somente como aprendizado, pode-se dizer que estamos utilizando o tempo do relógio. Porém, se esse erro for interiorizado, e gerar sentimento de culpa ou remorso, isto significa que houve uma identificação do fato com a mente local/ego. O erro agora passa a ser “meu”, pois a falsa identidade o integrou ao ego, transformando-o em sofrimento mental e emocional, oriundo da lamentação repetitiva sobre o fato ocorrido, o que em essência é tempo psicológico.

         Por outro lado, quando trabalhamos para alcançar determinado objetivo na vida, estamos empregando o tempo do relógio. Sabemos bem todos os passos a serem dados até onde queremos chegar, mas respeitamos e estamos completamente focados no passo do Agora. No entanto, se vivemos mais preocupados com a satisfação que obteremos quando lá chegarmos, acabamos nos esquecendo da trilha. Passamos a nos deliciar psicologicamente de uma felicidade que ainda não foi alcançada, e deixamos de respeitar o Agora, reduzindo-o apenas a um meio para se alcançar o futuro. Isso ocorre por uma insegurança do ego que busca sempre compensar a lamentação do passado com a projeção de uma recompensa a ser alcançada no futuro. Novamente, o tempo do relógio se transforma em tempo psicológico, roubando-nos a oportunidade de viver a vida como uma desafiadora jornada de aventura, e relegando nosso cotidiano a uma obsessiva e compulsiva necessidade de sempre obter, de sempre chegar, de sempre possuir. E quando isso ocorre, não somos mais capazes de sentir as nuances da trilha, a textura do chão por onde pisamos, nem a leveza do céu que nos encobre.

         Ao contrário, quando estamos presentes no Agora, a beleza e o milagre da vida se revelam, de tal forma que as metas e objetivos se transformam na própria arte e prazer do caminhar.

Referências:

A humanidade pode mudar? - J. Krishnamurti

O Poder do Agora - Eckhart Tolle

A Física da Alma - Amit Goswami

Viagem no Tempo - Fred Alan Wolf

Dias de Grande Paz - Mouni Sadhu

O PODER DO AGORA - PARTE I 

            Existe um trecho de uma música do Raul Seixas que ilustra bem o momento atual de desilusão pelo qual atravessa a humanidade: “Eu devia estar contente por ter conseguido tudo o que eu quis, mas confesso abestalhado que eu estou decepcionado... Porque foi tão fácil conseguir e agora eu me pergunto "e daí?”... Eu tenho uma porção de coisas grandes pra conquistar, e eu não posso ficar aí parado.”

            E por incrível que pareça a crença na existência do tempo é uma das grandes responsáveis por esse estado de coisas. Passamos boa parte da vida acumulando bens materiais, conhecimento, títulos e até mesmo relacionamentos, preocupados em aprovisionar para que nada nos falte no futuro... As posses materiais conquistadas podem garantir a segurança futura, tanto nossa quanto dos nossos familiares... O estudo e a pesquisa nas inumeráveis áreas do conhecimento humano podem contribuir para o progresso e o bem estar da social ao longo de uma linha de tempo...  As posições de destaque na sociedade podem conferir reconhecimento e fama a seus portadores, perpetuando suas memórias para as gerações futuras... As relações afetivas podem garantir ao indivíduo o equilíbrio na dimensão emocional ao longo da sua jornada terrena.

            Mas se podemos ser felizes ao longo de uma linha de tempo, porque isso não acontece? Porque estamos sempre em busca da felicidade plena e ao mesmo tempo tão longe dela? Se temos ao nosso alcance tantos recursos do ponto de vista material e tecnológico, porque a depressão, segundo psicólogos e psiquiatras, está se tornando o mal do século XXI? Algo nesse modelo temporal, sobre o qual baseamos nossas vidas, não tem funcionado muito bem.

            Para J. Krishnamurti, a humanidade vive mergulhada num grande rio temporal, que flui ininterruptamente. Nessas águas traiçoeiras, produzidas pelo pensamento, vivemos explosões ocasionais de felicidade, e momentos raros de grande alegria e de percepção da grande beleza que jaz por detrás da ilusão criada pela Matrix. A avalanche de condicionamentos e hábitos sociais, que compõem a Matrix, faz parte tanto da nossa educação cultural, quanto religiosa. Acreditamos que temos a capacidade de escolher o caminho a seguir, mas a verdade é que na maioria das vezes somos levados de roldão pela correnteza desse rio. Este fato leva-nos a concluir que a sensação de individualidade que experimentamos é apenas pura ilusão.

            Nessa corrente temporal flui a somatória do nosso medo, nossa culpa, ansiedades, angústias, solidão, desespero, discriminação e desejos. Nela os seres humanos inventaram a verdade de cada um, os deuses, as religiões, as filosofias, a diversidade, a separatividade,  o meu, o seu, o ter, etc. E a mente local/ego se nutre diariamente desse rio, absorvendo e refletindo suas tendências. Mais do que isso, por meio do pensamento, o ego reforça o poder dessa corrente temporal. Mergulhados nela, passamos uma vida inteira relembrando ou lamentando o que passou, ou ainda projetando um futuro melhor como recompensa aos sofrimentos e obstáculos enfrentados no presente. 

            O que quase nenhum de nós faz é viver a plenitude do agora. De fato, olhar para o instante presente sem deixar que a memória e os condicionamentos nos empurrem de volta para o passado ou nos arremesse em direção ao futuro, é uma atitude raríssima nos tempos atuais. Ter a percepção direta de tudo que está ao nosso redor, inclusive de pessoas, sem preconceitos ou pré-julgamentos, tornou-se quase uma utopia, pois a linha do tempo está sempre atuando no sentido de roubar-nos a atenção do agora.

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            Não percebemos, nem tampouco sentimos a beleza dos momentos mais simples do dia a dia. Durante o banho diário, quem de nós consegue sentir a energia da água tocando e relaxando pele e músculos ao longo do corpo? Geralmente, nossa mente local/ego está mais preocupada com o que faremos após o banho ou com o que ocorreu antes dele (linha do tempo) do que experimentar a magia daquele momento. O mesmo se dá no horário das refeições. Conversar, assistir televisão e realizar leituras durante o almoço são reflexos do movimento febril da mente. O resultado é que não percebemos nem a riqueza de sabores e odores da comida nem tampouco a textura dos alimentos. Ao final, acabamos nos alimentando de forma mecânica, dificultando até mesmo a absorção dos nutrientes pelo organismo, pois nossa atenção está dispersa, completamente tomada pelo ontem e pelo amanhã. Muita gente não consegue nem ao menos apreciar eventos cheios de beleza protagonizados pela natureza como o nascer e o pôr do sol ou uma noite de céu estrelado. Simplesmente por que a mente está preocupada com as atribulações do dia anterior ou com os compromissos do dia seguinte.

            O curioso é que a própria física quântica tem mostrado que o tempo é uma mera ilusão do pensamento. Neste exato momento em que escrevo, olho para a sala onde estou e percebo uma sensação de espaço. Vejo as paredes da sala, o teto e a lâmpada, os móveis, o computador e acredito que eles estão lá. Consigo sentir a força do assento da cadeira sobre mim, a força do chão contra meus pés, a força da cadeira contra as minhas costas, e, portanto acredito que estou sentindo as coisas e movendo meu corpo no espaço da sala. 

            Mas e quanto ao tempo? Tudo que eu consigo realmente sentir em relação ao tempo é o instante em que tomo consciência de cada acontecimento descrito no parágrafo anterior. Nesse determinado instante, também consigo ter a sensação de memória e a sensação de antecipação, ou seja, a sensação de que fiz algo (escrevi as linhas anteriores do texto) e de que farei algo a seguir (concluirei o texto). Mas em nenhuma dessas situações eu encontro o tempo. É claro que eu posso perceber o tempo olhando para um relógio. Porém, o tempo por si só não é concreto, não posso vê-lo, nem senti-lo.

            Se não podemos ver o tempo, por que então acreditamos que ele se move para frente? Entra em cena então o pensamento, com o lastro da memória. Conforme já vimos em posts anteriores, é o pensamento que cria a linha do tempo, e nos faz acreditar que ela é real. O pano de fundo da memória, tecido com o fio da experiência e do conhecimento adquirido, está sempre presente em tudo que fazemos. E é esse tecido temporal da Matrix que condiciona nossa percepção, impedindo-nos de ver a realidade das coisas como elas realmente são. Cotidianamente, dispersamos a energia da nossa atenção entre o que foi e o que será, e acabamos perdendo a grande oportunidade de utilizar esse precioso instrumento de investigação da realidade chamado “Agora”.  

            Para Krishnamurti, o segredo para nos libertarmos desse jugo temporal reside na observação constante e intencional do pensamento. Somente conseguiremos nos erguer desse rio, quando passarmos a observar a ação do pensamento e da artimanha temporal dele decorrente. A simples observação e constatação de que o tempo não existe, enfraquece o impacto da linha temporal sobre a percepção da realidade, abrindo espaço para experimentarmos a plenitude do agora. E na medida em que avançarmos, libertando o momento presente dos grilhões do passado e do futuro, a vida se transformará. Passaremos a vislumbrar no agora um prazeroso universo de possibilidades infinitas, antes não percebidas, à espera da nossa escolha. O sofrimento e as dores psicológicas – produtos do tempo engendrado pelo pensamento – cederão lugar à harmonia e à felicidade, próprias daqueles que já não se encontram mais submersos no caudaloso rio da Matrix.

J.KRISHNAMURTI: EXISTE O TEMPO PSICOLÓGICO? 

            Segundo Krishnamurti o tempo interior é uma válvula de escape para o sofrimento, criada pelo pensamento. Um dos seus objetivos é dar segurança ao indivíduo, tranquilizando-o, já que, do ponto de vista psicológico, ele tem o amanhã para se redimir.  Amanhã farei isso ou aquilo; tenho esperança de que amanhã serei melhor do que hoje. Tudo isso é tempo, ou seja, qualquer tipo de aspiração, por mais nobre que seja, é uma projeção do pensamento, e, por conseguinte da mente local/ego. O vir a ser faz parte dessa armadilha temporal engendrada pela Matrix, e é um obstáculo à percepção daquilo que está por trás da realidade, não nos deixando viver a plenitude do presente, fazendo parecer impossível a percepção direta da nossa natureza divina, aqui e agora.

            Este tempo psicológico aprisiona a mente local/ego numa espécie de círculo vicioso, impedindo-nos a tomada de consciência acerca da nossa própria perfeição. Vivemos como reféns de uma linha de tempo criada pela psique, e passamos a vida inteira assistindo passivamente o passado modificando o presente e adentrando o futuro. Assim, quando dizemos “tenham paciência, pois eu serei uma pessoa melhor”, “Senhor, faça com que amanhã eu seja melhor do que hoje”, “tentarei ser alguém mais equilibrado”, estamos deixando que a ilusão do amanhã psicológico roube de nós a força e o poder transformador do agora. Em termos psicológicos, o amanhã e o ontem, portanto, não existem, constituindo-se apenas numa invenção do pensamento para atingir seus próprios fins, quaisquer que sejam eles. Até mesmo o conceito de evolução do ponto de vista psicológico/espiritual é um artifício criado pelo pensamento, que nos impede de alcançar aqui e agora nossa própria iluminação.

            De fato, todas as formas materiais sofrem transformações em sua estrutura, amadurecendo com o passar dos anos. Neste contexto, a mente local/ego, por meio de comparação e analogia, utiliza esse fato para criar uma linha de tempo subjetiva, ao longo da qual, teóricamente, alcançaremos uma evolução psicológica/espiritual.  “Eu chegarei ao céu, eu me tornarei um iluminado, alcançarei finalmente, por meio de várias vidas, ou de uma única vida, o nirvana, a moksha, e assim por diante”. Isso faz com que nos apeguemos à idéia do tempo como um catalisador do aperfeiçoamento não somente das formas materiais, mas também dos aspectos psicológico e espiritual. Não percebemos que todas as possibilidades de iluminação se encontram dentro de nós mesmos, agora, aqui, em nossa dimensão quântica (esfera não-local), onde reside nosso eu superior. A idéia de futuro e passado existe apenas em nossa mente local/ego, e é por isso que psicologicamente consideramos o amanhã e o ontem tão importantes. Amanhã vou fazer isso, tenho esperança de mudar, ontem você me magoou e por isso sinto raiva, o tempo é o melhor remédio para que essa raiva possa passar. 

            Então, a questão toda é essa: será possível um indivíduo enraivecido se livrar da raiva instantaneamente, sem ficar esperando pela intervenção do tempo? Será que precisamos aguardar o acúmulo de mais conhecimento religioso, científico ou filosófico, para vislumbrarmos a verdade? Ou podemos ter a percepção direta da verdade instantaneamente, sem auxílio de gurus, sacerdotes ou mesmo do tempo? Para Krishnamurti, o primeiro passo para nos libertarmos da ilusão do tempo psicológico é utilizarmos a observação das situações do  nosso cotidiano, buscando identificar essa artimanha do pensamento, que sempre projeta uma conquista psicológica desejável e recompensadora para o futuro, que na maioria das vezes nunca chega. A compreensão desse fato, por meio da observação intencional e constante, tem o poder de dissolver o próprio fato, possibilitando-nos emergir a cabeça desse caudaloso rio chamado Matrix, no qual estamos mergulhados. Em suas águas, o tempo e o espaço atuam e somos levados a acreditar que existe um início, um meio e um fim para as coisas. Em função disso, o ser humano permanece preso a uma rede de causas e efeitos, condenado a retornar vida após vida, sem perceber que a verdade está dentro dele mesmo. Essas reflexões mudam a forma de enxergarmos a realidade, já que "a verdade não é perceptível através do tempo. A verdade não existe quando o ego está presente. A verdade não surge se o pensamento está se movendo em qualquer direção. A verdade é algo que não pode mensurado.” E se não pode ser medida, não tem início, nem meio, nem fim. 

            Portanto, a realidade finita que nos rodeia não possui os atributos da verdade. Ela é uma expressão do movimento do pensamento, construída sobre uma linha de tempo, um produto da mente local/ego. Já a verdade é atemporal, eterna. Não é a sua verdade, ou a minha verdade – ela  é única e transcende o tempo. Daí não fazer sentido as dissenções entre as diferentes religiões, cada uma defendendo ou tentando impor seu ponto de vista, pois a verdade é uma só. E somente conseguiremos enxergá-la quando o ego estiver ausente. Referência: A humanidade pode mudar? - J. Krishnamurti

RAMANA MAHARSHI: O SENHOR DO TEMPO 

Provavelmente, todos nós já experimentarmos um momento atemporal, um instante de reflexão silenciosa, onde o tempo objetivo não conta, e tudo parece estar em harmonia.

Eu me lembro bem de uma dessas experiências, ocorrida há alguns anos atrás, quando tinha 12 anos, e já trilhava o caminho da Busca. Após as aulas de Kung Fu, o professor, um chinês muito sábio, costumava nos ensinar técnicas taoístas de meditação. Ao perceber meu interesse em aprender a meditar, um dia, ele me deu de presente um livro chamado Dias de grande paz, de Mouni Sadhu, que definitivamente transformaria minha vida. O livro conta as experiências do autor junto a um dos maiores sábios da Índia contemporânea, chamado Ramana Maharshi. Ao receber o livro e ver pela primeira vez o rosto do sábio de Arunachala estampado na capa, entrei num estranho estado de torpor. Senti que minha mente se expandia e ao mesmo tempo se esvaziava de toda dúvida, todo pensamento, toda angústia. Mesmo muito jovem a impressão era de que tinha passado muito tempo longe de casa  e naquele instante estava retornando. Ao perceber aquilo, o professor se afastou e ficou me observando. E pasmem vocês: - segundo ele, eu fiquei naquele estado por cerca de quinze minutos, enquanto para mim haviam se passado no máximo uns dois minutos.  

Ramana Maharshi foi um desses seres iluminados que conseguiu fundir a mente local/ego com a dimensão não-local, onde habita a essência divina. Viveu muito tempo em cavernas na montanha sagrada de Arunachala, ao sul da Índia, completamente imerso em sua consciência,  e descobriu que o ser interior é livre da forma, do espaço e do tempo. Embora mais tarde e até o final da sua existência física, ele tenha retornado ao convívio com as pessoas, exibindo um estado normal de aparência e saúde, sua mente permaneceu atrelada à sua verdadeira natureza. Àqueles que o procuravam, Ramana explicava que a mente (neste caso, ele se refere à mente não local/eu superior) é vasta e não o mundo. O Observador que reside em nós é o conhecedor e o visionário de tudo. Tudo aquilo que é conhecido reside neste conhecedor e tudo aquilo que é visto está dentro deste visionário. Para ele, a vasta extensão do universo está na mente e não no mundo exterior, pois a mente está em todos os lugares. 

Isso faz sentido, pois já discutimos antes que na dimensão quântica, onde reside a mente não-local/eu superior, todos nós estamos conectados, e os eventos ocorrem de forma instantânea, não existindo a noção de tempo e nem tampouco de espaço. Segundo Maharshi as formas do mundo exterior e o espaço que as cercam revelam-se graças à ação do ego. Para ele, a ignorância primária é a percepção do ego. É essa percepção que nos impede de ver a essência da realidade. Ultrapassar essa percepção não é tarefa fácil, mas quando se consegue, pode-se ir além do tempo e do espaço, e aprender a viajar no tempo, utilizando a mente como instrumento.

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O sábio de Arunachala deixou dicas para irmos além da percepção do ego. Segundo ele, “estamos muito distraídos com pensamentos diversos; portanto, se contemplássemos continuamente o Eu, que é o próprio Deus, esse único pensamento, no devido tempo, substituiria todas as distrações e, no final, ele mesmo desapareceria. A Consciência pura, sozinha, reside em Deus. Isso é Libertação. Estar constantemente centrado no seu próprio Eu puro e perfeito é o apogeu da Yoga, da sabedoria e de todas as outras formas de prática espiritual. Embora a mente vague incansavelmente envolvida em problemas externos e, portanto, alheia ao seu próprio Eu, é preciso permanecer alerta e se lembrar que o corpo não sou Eu”.

Existem muitas histórias que ilustram a notável habilidade de Maharshi na transcendência do tempo e do espaço. Uma delas narra a visita de um casal de peruanos ao ashram do sábio. Em seu primeiro contato com Ramana, contaram-lhe todas as dificuldades e privações que tiveram de superar para irem do Peru até a Índia e falar com ele. O sábio sorriu e disse-lhes: - “Vocês não precisavam ter todo esse trabalho. Vocês poderiam muito bem ter pensado em mim de onde estavam e, assim, obter o mesmo consolo que uma visita pessoal proporcionaria”. Mais tarde, no silêncio da noite no ashram, Sri Ramana voltou a conversar com eles. Em dado momento, quando descreviam a paisagem do litoral próximo à cidade onde moravam, Maharishi disse a eles: - “Por acaso na praia da sua cidade há lajes de mármore na orla e coqueiros? E será que há bancos de mármore enfileirados de frente para o mar e você costuma se sentar no quinto banco com sua esposa?”. Eles entreolharam-se impressionados. Como Maharishi, que nunca em sua vida tinha saído de Arunachala podia conhecer detalhes tão intimistas sobre seu lar e a região onde moravam? Sri Ramana sorriu ao perceber a surpresa do casal e disse: - “Não importa como eu sei. Já é o suficiente saber que no Eu não existe nem Espaço nem Tempo”. 

A vida de Sri Ramana Maharishi foi um exemplo de exaltação ao Eu superior que existe em nós. Ele encorajava as pessoas a olharem para dentro de si mesmo e descobrirem que não eram apenas um corpo físico, mas um eu eterno e imutável. Sua vida e ensinamentos confirmam que a chave essencial que abre as portas para uma viagem no tempo é a absorção do ego pelo Eu superior. Quando isso ocorre a identificação mental de que somos um corpo físico é suspensa. Removido o obstáculo do ego, passamos a viver na plenitude da esfera não local, da essência divina, onde passado, presente e futuro se fundem.

Maharishi tinha uma técnica para levar a mente local/ego a se fundir no Ser interior. Chama-se técnica da Vichara, que significa auto-investigação, e é baseada na repetição atenta e constante da frase “Quem sou eu”, que nesse caso funciona como uma espécie de mantra. Neste caso o poder da intenção é fundamental para lograrmos êxito nessa auto-investigação. Não se trata aqui de obtermos uma resposta pelo método dedutivo-racional. Ao contrário, o segredo está em desejarmos fortemente (intenção) recebermos uma resposta a esse questionamento. O ato de repetição a pergunta Quem sou eu, faz a mente não local enviar uma mensagem à dimensão não-local, até que esta, por força da intenção, comece a enviar suas respostas, por meio de intuições, insights e sincronicidades.

E nós? Será possível um dia viajarmos no tempo, por meio da mente? No próximo post, vamos investigar junto com J. Krishnamurti por que é tão difícil se livrar da noção de tempo e espaço.

Referência: Viagem no Tempo - Fred Alan Wolf / Dias de Grande Paz - Mouni Sadhu                  

O TEMPO, A RELATIVIDADE E NÓS

Ao longo dessa semana recebi alguns e-mails interessantes sobre o tema espaço-tempo. Realmente, nossa mente local/ego percebe a dimensão física de forma estreita, limitada, sempre com o pano de fundo de nossas memórias e condicionamentos. Novos conceitos que rompem com os padrões dessa lógica tridimensional, apesar de compreensíveis, não raro se tornam de difícil assimilação.

Um dos leitores da Busca referiu-se a uma questão proposta por Albert Einstein, que ficou conhecida no mundo inteiro com o nome de Teoria da Relatividade. Segundo Einstein, o tempo funciona de forma diferente para um objeto em movimento e outro parado. Objetos em movimento passam por uma experiência chamada por ele de retardamento de tempo, isto é, enquanto o resto do mundo segue em um determinado tempo, o tempo para um objeto em movimento, à velocidade da luz, é muito mais curto, mais precisamente, 9 vezes mais curto. Incrível, não?

O melhor de tudo é que os físicos, cerca de 50 anos atrás, provaram que isso era verdade, ao medirem o tempo de vida útil de partículas subatômicas, surgidas a partir da colisão de raios cósmicos provenientes do Sol com partículas da alta atmosfera  terrestre. Essas partículas têm um tempo de vida curtíssimo, e a maioria se desintegra ainda em altas altitudes. Por isso, eles escolheram como local para a experiência, o  topo de uma montanha com altitude de 1.900 metros acima do mar. Utilizando-se de contadores de cintilação, eles detectaram naquela altitude a presença, por hora, de aproximadamente 568 partículas (múons) recém-formadas. Constataram também que somente 300 desses múons conseguiam sobreviver por 2,3 microssegundos, e que apenas 30 múons duravam até 6,3 microssegundos. Mas, os físicos são indivíduos espertos, e resolveram então efetuar essas medições ao nível do mar. Eles acreditavam que se alguns múons, viajando à velocidade da luz, conseguissem resistir, eles percorreriam os 1900 metros até o nível do mar em seis microssegundos. Considerando-se o curtíssimo tempo de vida dessas partículas, os cientistas esperavam encontrar, ao nível do mar,  pouquíssimos sobreviventes, talvez apenas aqueles 30 que haviam resistido por mais tempo. No entanto, para surpresa geral, eles verificaram que mais de 412 partículas haviam efetuado a viagem do topo da montanha ao nível do mar, sem maiores problemas. O que será que tinha acontecido? Os cientistas concluíram que para os 412 múons havia se passado apenas 0,7 microssegundos, enquanto eles viajavam do alto da montanha ao nível do mar, e por isso mesmo tinham sobrevivido. Acontece, que para aqueles que estavam no chão o tempo transcorrido fora de 6,3 microssegundos. E o mais interessante: - a proporção entre esses dois tempos era exatamente um fator 9, conforme previa Einstein. Em resumo, os múons, viajando à velocidade da luz, tiveram sua vida útil aumentada em nove vezes. Para eles, foi como se tivesse ocorrido um retardamento do tempo. Enquanto eles ainda permaneciam “jovens” (0,7 microssegundos), os demais haviam “envelhecido” 6,3 microssegundos.

De que forma esses dois períodos ocorrem no mesmo espaço de tempo? Fica difícil encontrar palavras ou simbologias que nos ajudem a pensar em coisas desse tipo. Nossa mente local/ego está tão condicionada pela idéia de um tempo linear e absoluto, que a simples possibilidade de existência de um tempo relativo nos confunde. Seria o tempo subjetivo, discutido no post anterior, uma forma de relatividade do tempo?

Continua no post abaixo.

Vamos prosseguir, exercitando nossa imaginação, com base nas idéias e conclusões dos cientistas com relação à experiência dos múons. Imagine agora que você se locomovesse numa velocidade inconcebível, como por exemplo, a da luz (300.000 km/s). Nessas condições, por efeito do retardamento do tempo, enquanto você vivesse apenas um segundo, os outros ao seu redor viveriam dez anos. Neste caso, durante esses dez anos as pessoas teriam percebido diariamente a Terra girando em torno do próprio eixo e ao redor do Sol, mas você não. Se você continuasse se locomovendo nessa velocidade, depois de transcorrido um dia, todos e tudo na Terra teriam envelhecido 86 mil anos. E se você prosseguisse nessas condições por mais dez anos, inúmeras gerações já teriam se passado no planeta, somando mais de 315  milhões de anos. Isso seria o bastante para que você assistisse a evolução em uma escala sem precedentes. E o mais interessante: se ainda não percebeu, nessa situação você estaria viajando pelo futuro. Que loucura!

Da mesma forma, poderíamos fazer o fluxo ao contrário, voltando no tempo. Nessa mesma velocidade, você poderia retroceder dez anos em um segundo. Aí então apareceriam alguns paradoxos apontados pela física, no caso de uma viagem ao passado. Se por exemplo, você retrocedesse no tempo, e o mundo ao seu redor continuasse em seu ritmo normal, você gradualmente ficaria mais jovem, enquanto os outros envelheceriam. E se regredisse até o momento anterior à sua concepção, o que aconteceria com sua consciência, já que em tese, naquele momento, “você” ainda não existiria? Todas essas questões servem para demonstrar o quanto o tempo  absolutamente não é linear. E mais, que ele depende das condições às quais o observador da situação está submetido.

Santo Agostinho, que nasceu no século IV, costumava dizer: “Afinal, o que é o tempo? Se ninguém me perguntar, então sei o que ele é. Se eu desejar explicar para quem me formulou a pergunta, então não sei o que ele é”. Nota-se aqui, como o santo já havia percebido a dificuldade de se conciliar a descrição objetiva e matemática do tempo exterior, com o senso subjetivo do tempo interior. A afirmativa a seguir, também de autoria de Santo Agostinho, pelas implicações dela decorrentes, fez com que alguns cientistas questionassem se o santo não teria sido uma espécie de precursor da Teoria da Relatividade: “Mesmo assim, digo com segurança que sei que se as coisas não morressem, não haveria tempo passado, e se as coisas não continuassem a nascer não haveria tempo futuro, e se não houvesse nada, não haveria tempo presente”.

Caro leitor, compare a reflexão acima com duas outras afirmativas modernas sobre a natureza mística ou mental do tempo: “Pessoas como nós que acreditam na Física sabem que a diferença entre passado, presente e futuro, é apenas uma ilusão persistente e teimosa”. “O significado da palavra “agora” é algo misterioso que não temos como definir...”. Só para esclarecer, a primeira afirmativa é de Albert Einstein e a segunda de Richard Feynman, ambos físicos e ganhadores do prêmio Nobel.

Einstein e Santo Agostinho referem-se a alguma coisa que sentimos internamente. Agostinho nos diz que se não tivéssemos a sensação de nascimento e morte dentro de nós, isto é, em nossa mente não local/ego, certamente não segmentaríamos a realidade em passado, presente e futuro. Por sua vez Einstein nos diz que essa percepção de tempo (passado, presente e futuro) não é tão verdadeira quanto parece. Em verdade, é um truque da mente, uma ilusão do ego tridimensional, sujeito aos condicionamentos da dimensão física, onde tudo tem início, meio e fim.

Já Feynman comenta que a realidade de um momento interior vai além da ilusão do tempo exterior. Ele percebeu que o agora ou presente imediato não pode ser definido pela mente local/ego, pois essa enxerga as coisas de forma ilusória, e portanto, qualquer palavra ou descrição emitida pelo ego é insuficiente para definir o assunto.

No próximo post, prosseguiremos nossa investigação sobre o tempo, e falaremos sobre como os seres chamados iluminados conseguiam viajar no tempo, utilizando a mente como cápsula do tempo, muito antes dos atuais conceitos da Física Moderna sobre esse tipo de viagem.  

Referências: O médico Quântico - Amit Goswami / Viagem no Tempo - Fred Alan Wolf / A Física da Alma - Amit Goswami / A realização espontânea do desejo - Deepak Chopra /A humanida pode mudar? - J. Krishnamurti

Amigos buscadores.

            Em primeiro lugar, queria me desculpar com todos pela demora na publicação dos posts. Existe uma trama antiga, diária, ilusória e bem urdida pela Matrix dos meus condicionamentos, que teima em me fazer acreditar que o acúmulo de trabalho e responsabilidades do dia a dia é um obstáculo real para que eu escreva regularmente na Busca. Todos sabem que não gosto de escrever previamente, apenas pelo prazer ou obrigação de publicar um post em um blog. Os textos que fluem sempre falam de coisas do meu cotidiano - algumas já vividas, outras que estou vivendo ou que ainda viverei. Felizmente, para todas as prisões arquitetadas pela mente local existe sempre uma saída, e aquela que eu encontrei foi escrever posts mais longos, para de alguma forma compensar o espaçamento de dias entre eles.

            Um outro aspecto, é que a série Saindo da Matrix nasceu sem nenhum outro propósito que não fosse o de compartilhar, com todos os buscadores que nos visitam, meus anseios, encontros e desencontros originados pela busca incessante às respostas de três perguntas que historicamente não querem se calar: Quem somos? De onde viemos? Para onde vamos? Tenho me alongado mais nessa série em detrimento de outras, porque nesta fase atual da minha vida, sinto essa necessidade. Alguns buscadores me perguntam quando voltarei a publicar outros tipos de post? Não sei... Assim como Forrest Gump simplesmente começou a correr e parou de repente, sem nenhum aviso ou explicação aparente, pode ser que daqui há algumas semanas a série Saindo da Matrix entre em hibernação. Ou não, como diria Caê... 

            Gostaria também de pedir desculpas a vários buscadores, leitores da Busca, pela minha absoluta ineficiência em lidar com o tempo (conforme vocês lerão no post abaixo), o que tem me impedido de visitar seus blogs. Um recado carinhoso para Hilda, Az, Zi, Li, e tantos outros: - espero em breve poder estar com vocês e me deliciar novamente com seus posts! O importante é que todos nós permanecemos unidos em torno do ideal da busca.

            Bom... Vamos então ao post dessa semana!!! A todos que nos visitam nossas boas vindas, e tenham a certeza, mais do que nunca, de que a Busca continua...

MISTÉRIOS DO TEMPO 

           Terça feira. 13h. Pai e filha almoçam num restaurante vegetariano. O pai com o semblante pensativo, pergunta: – "Qual sua agenda hoje à tarde, filha?" A garota de 14 anos mastigava, enquanto prestava atenção num bem-te-vi que cantava, pousado no galho de uma arvore próxima, e respondeu: – "Tenho aula de inglês e laboratório de Física e Química". O pai escuta a resposta da filha e fala como se pensasse alto: – "Queria que o dia tivesse 48h. Talvez assim eu conseguisse cumprir toda a minha agenda". Ao escutar aquilo a jovem parou, olhou para o pai e disse, em meio a um sorriso alegre e brejeiro, próprio da idade: – "Eu faria diferente, pai... Se pudesse, pararia o tempo. É isso mesmo. Já tenho tudo esquematizado. Com o tempo parado, faria tudo aquilo que depende só de mim: trabalhos escolares, meus desenhos e pinturas, leituras, estudo para provas da escola, minha aula de hatha-yoga, etc. Depois deixaria o tempo correr novamente e só então iria para a escola assistir as aulas da tarde. Seria uma beleza! Já pensou? À noite eu poderia assistir tranquilamente Smallville e os clipes da MTV, sem ficar preocupada com minhas outras obrigações". Mais uma vez o pai surpreende-se com a perspicácia da filha... Por um momento imaginou-se com o poder de parar o tempo... Que maravilha! Escreveria seus textos, prepararia as aulas para seus alunos na faculdade, faria seu treinamento diário para a meia-maratona, seus pães e bolos integrais ultimamente sempre adiados, etc. Depois, a um simples comando da vontade, autorizaria o tempo a correr e somente então iria para o trabalho. Isso sim seria viver sem estresse... Mas... Parar o tempo??!!... Onde é que ele já havia lido sobre isso?

            Pois é, amigo buscador. Nessa rápida cena descrita acima, já deu prá perceber o quanto nossa mente local é refém do tempo e do espaço. Quem de nós, por exemplo, já não experimentou na vida a sensação de que o tempo passou rápido demais? Ou talvez muito lentamente? Eu por exemplo, quando estou envolvido na escrita de um texto, post ou no meu livro de ficção, quando alcanço um ritmo onde as palavras começam a fluir, perco totalmente a noção do tempo. Os minutos voam e quando me dou conta já se passaram algumas horas sem que eu tenha percebido. Por outro lado, quando estou sentado na cadeira do dentista... ai, ai... Parece que o tempo teima em escoar lentamente.

            Será que temos um tempo próprio, interno, diferente do tempo marcado pelos ponteiros de um relógio? Parece que sim. Os cientistas, principalmente os psicólogos, chamam essa experiência relativa do tempo de “tempo subjetivo”. Em contraposição, o tempo objetivo seria aquilo que acreditamos ser medido por relógios, ritmos ou freqüências. Nossa mente local/ego possui uma extraordinária capacidade de distinguir as diferenças entre uma infinidade de ritmos, e baseada nessas diferenças reduz o senso de tempo interior (subjetivo) a uma mera linha objetiva que todos concordam em seguir.

            O cultivo dessa noção linear de tempo, em detrimento das sensações subjetivas do tempo interior, está mais arraigado na forma como os ocidentais encaram a vida. Com isso, valorizamos muito a segmentação do tempo em passado, presente e futuro. Algumas culturas orientais, como chineses e indianos, bem como os aborígenes, preferem perceber o tempo de forma circular. Apesar de existirem relógios nessas sociedades, seus cidadãos ajustam sua percepção de tempo com os ritmos da natureza, deixando de marcá-lo em uma linha de eventos que se sucedem e passando a contá-lo por meio de ciclos recorrentes. Um exemplo são os aborígenes da Austrália que marcam o tempo por meio dos processos do dia a dia. Uma hora é marcada pelo tempo de cozimento de um inhame. Um momento pelo piscar de olhos de um caranguejo. Um período longo pelo tempo de duração de uma viagem. Para esses povos, os calendários não são definitivos, pois o importante é o tempo concreto do “agora”.

            Físicos quânticos, especialistas no estudo do binômio espaço-tempo, afirmam que de alguma maneira nossa mente projeta o tempo. Para esses cientistas, passado e futuro não existem conforme a maioria de nós imagina. E o mais interessante: não existe nada nas leis da Física que impeça a possibilidade de prever o futuro ou voltar ao passado. Teoricamente, é possível o tempo se mover não apenas para frente, mas também para trás. E se estes fluxos e refluxos do tempo podem ocorrer nos domínios da física quântica, porque não poderia acontecer o mesmo nos domínios da nossa mente? 

           Para o pesquisador, Dr. Dick Biermam, da Universidade de Amsterdã, “se for possível isto acontecer na física, então pode acontecer em nossas mentes, também". Bierman diz que todos nós somos capazes de olhar o futuro através de algum mecanismo escondido em nossas mentes. E, ao que parece, existe um instigante leque de evidências para apoiar esta teoria. Continua no post abaixo.